8月20日，由中国游戏科学公司建造的动作脚色饰演3A游戏《黑神话：悟空》（以下简称《黑神话》）正式发售，《黑神话》的预售金额和最高同时在耳目数都缔造了中国游戏史上的第一，程度已居世界最前列，在steam上仅次在《绝地求生》的记载。特殊值得一提的是，这款游戏的叙事和美术气概都有浓浓的中国特点，可以说是一种 文化输出 。

说到游戏作为 文化输出 ，有人高傲，也有人反感 不就是一款游戏吗？不过是让人陷溺、华侈时候的玩艺儿，怎样配成为文化输出的载体呢？

假如说游戏不配作为文化的载体，那末文化事实应当由甚么工具来承载呢？莫非线装书是更好的载体吗？面临日本动漫游戏、韩国风行音乐、美国好莱坞年夜片，我们取出线装书传布文化，真的有竞争力吗？

很多人不但对游戏持有成见，也不克不及理解 文化 的素质。

起首，所谓 文化 ，本就是那些 华侈时候 的体例。每一个人都在为了喂饱本身而驰驱忙碌，这类环境下没甚么 文化 。只有当最少一部门人，可以或许在一部门时候里取得闲暇，有余地关心那些超出在纯真动物性保存之上的工作时， 文化 才出现出来。

在旧石器时期，当猎人们不是忙在狩猎，而是花费时候把牛羊的图案精心描画在洞壁上时， 文化 产生了；当某小我破费心神雕镂出一个女性石雕时， 文化 成长了。当一群居无定所的游猎者堆积在哥贝克力地域建造巨型石阵时， 文化 跃迁了。

古代墨客吟诗尴尬刁难，在游山玩水间缔造出来的那些诗词歌赋，成为我们的 文化传统 。以《西纪行》为典型的话本小说，最初也是在茶社平话人的口中不竭成形，最后以消遣读物的情势风行在世，至今成为承载中汉文化传统的四年夜名著之一。

耶路撒冷希伯来年夜学的汗青系传授尤瓦尔 赫拉利在总结他的名著《人类简史》时说道： 对智人最好的描写是，他是会讲故事的动物。我们创作出了关在神、国度和公司的虚构故事，而这些故事组成了我们社会的根本和我们糊口意义的源泉。 这些故事固然在最初阔别适用，但恰是它们组成了人类文化的底色，使得成立愈来愈复杂和多元的社会组织成为可能。

四年夜名著 在明清期间也是某种游手好闲的玩物，念书人有那末多 经史子集 要看，哪有时候读这些白话小说呢？而那些被视为 正业 的经史子集，最初很多也是一些务虚空口说的产品。

这也是 文化 的第二个特点，它老是 日日新 的，是不竭流变和始终鲜活发展着的工具，而不是 曩昔的工具 。文化与 曩昔 的关系比如当下的我与10年前的我的关系，当下的我继续了10年前的我，但又不断留在曩昔。当我 表达 和 交换 的时辰，我的曩昔沉淀在我的思惟和习惯当中，但我老是要在当下的语境中表达我当下的内在，而不是不竭反复我几十年前的行动。

对曩昔成绩的记忆诚然是珍贵的，但更主要的是不竭弃旧容新，在对峙个性的同时不竭缔造新潮的工具。不竭弃旧容新、融会时尚，恰是中汉文化在汗青上值得高傲的处所。《西纪行》就是一个典型：它融会了印度传说故事、释教、道教、风俗传说等分歧时期多个来历的文化元素，终究会聚在白话文和印刷书的载体上。

从平易近间传说和宗教神话，再到平话师长教师发扬，到明朝书商清算，尔后到现代印刷术定本，再到现代电视剧从头创作，《西纪行》的内容和载体不竭迭代转变。正如中国人接收印度神话的元素缔造出《西纪行》那样，日本人也接收了《西纪行》的元素缔造出《龙珠》等新作品。

每种新的文化作品都不是开云体育app对曩昔的反复，而是把古今中外的无数文化元素从头摆列组合，在新的载体中塑造新的 神话 。造纸术、印刷术 中国文化历来是最长于开辟和活用新前言的。造纸术增进了魏晋形而上学和唐宋诗词的繁华，而印刷术传布了释教文化并增进宋明理学和通俗小说的繁华。

进入数字时期，电子游戏固然也可能成为新的文化载体，把古老而又富有生命力的中华优异传统文化发扬光年夜。

固然，我也不是说电子游戏必然都是好工具，正如我们会在印刷书中看到各类良莠不齐的作品一样。任何多元而有活力的文化情况中城市同时存在出色和差劲的工具，后者是生命力的副产物 某种意义上说，新陈代谢能力越强，出产污秽的速度也越快。

当下固然也有更多粗制滥造的电子游戏，乃至从久远说，《黑神话》或许不克不及称作特殊优异的作品，是将来名作的垫脚石。但我们该当认可新的文化可以在这里出现。

《中国科学报》 (2024-09-20 第4版 文化)

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